“Dej mi Bože joči sokolove” - za hedonizam v Međimurju, a ne sekiranciju (za)kaj sused ima, a ja ne
U Šajerici, pjesma starijih progovorila je glasom jednog dječaka. Međimurje je šutjelo – ali sve je reklo.
Eurosong ili kako je Waterloo postao Genderloo?
Što se dogodilo s pjesmama, emocijom i melodijom? Kako je natjecanje koje je slavilo glazbu postalo pozornica identitetskih akrobacija, a mikrofon rekvizit u ideološkom performansu?